Con la presencia de Giulio del Federico, primer secretario y cónsul de la Embajada de Italia en Cuba; y representantes de las distintas comunidades religiosas del territorio santiaguero, se celebró en la Iglesia Don Bosco (Cristina entre Trocha y Gasómetro) la cuarta edición de la “Oración por la Paz”, Simposio Interreligioso y Cultural, organizado por la comunidad católica de Sant´Egidio.  

La convocatoria definió el propósito del evento: “Las fronteras, que se han trazado a lo largo de siglos, identifican a los países y son para las identidades nacionales como las paredes de la casa que dan intimidad e identidad a una familia. Por otra parte, existen también fronteras entre religiones e iglesias, que se diferencian por experiencias espirituales y contenidos teológicos diferentes”.

Sin embargo, la invitación era para ver las fronteras no como elementos de desunión, sino de amparo, “entre otras cosas, para protegernos de los vientos fríos de la globalización aplastante, económica y mercantil, que se lleva por delante culturas y raíces”.

Estuvieron representadas la religión cristiana en todas sus variantes; la Comunidad Islámica, y la Soka Gakkai (budista) de Santiago de Cuba. En el panel, los exponentes de los distintos cultos abordaron un tema muy vigente y polémico a nivel global: “La integración del refugiado hoy: la visión de las distintas religiones mundiales”.

Luego, el cónsul italiano reflexionó a fondo sobre la cuestión en su muy actualizada conferencia “Las migraciones en el siglo XXI”; que suscitó un interesante debate más informal durante la pausa posterior, donde fueron evidentes las muestras de entendimiento entre teologías tan distintas en lo que concierne a un tema tan vital.     

Y entonces llegó el momento cumbre de la reunión, la Oración por la Paz, que se llevó a cabo al mismo tiempo, pero cada rama religiosa escogió un lugar diferente, a fin de respetar con armonía las diferentes tradiciones. Y sin duda para cualquier participante fue todo un curso de cultura general.

En la ceremonia cristiana se unieron católicos y protestantes en sus diversas denominaciones, en un encuentro lo más neutral posible; que tuvo en común una parte importantísima de la liturgia: el saludo de paz, momento en que cada persona, sin importar diferencias e incluso sin conocerse, es hermana de las demás, y se saludan con alegría y buenos deseos.   

Los miembros de la Comunidad Islámica, vestidos con sus atributos tradicionales, se descalzaron y se ubicaron en la orientación adecuada respecto a los puntos geográficos pilares de su religión, y se postraban de cara al suelo, para luego levantarse, símbolo de humildad ante Allah. La Soka Gakkai llevó también sus distintos atributos, y oraron, con su interesante musicalidad.

Terminada esta parte tan importante del evento, se pasó a la gala de clausura, cuyo momento más emotivo estuvo a cargo de los más afectados por las guerras y los conflictos de cualquier clase: los que son la esperanza del mundo, los niños de la comunidad. Cada niño subió al escenario con un cartel, y cada cartel llevaba escrito el nombre de un país en guerra, sea esta convencional o no.

Mientras más niños suben, más se grafica lo que a veces no entendemos en toda su magnitud: que en estos momentos, en pleno siglo XXI, hay regiones enteras en conflicto, lo que significa muerte, desplazamientos, ruina y mucho dolor.

En el Llamamiento a la Paz, leído entonces, se dejó claro: “nos preocupan las futuras generaciones, porque vemos que se consume el único planeta de todos como si fuera solo de algunos. Porque vemos la reaparición del culto de la fuerza y las contraposiciones nacionalistas, que han provocado grandes destrucciones a lo largo de la Historia. Porque el terrorismo no deja de golpear a gente vulnerable. Porque parece que el sueño de Paz se ha debilitado. 

“No podemos dejar detrás del muro de la indiferencia a los más débiles, a los golpeados por la violencia y el desprecio por ser diferentes, porque rezan y hablan en otra lengua. No podemos dejar que se derroche inconscientemente el aire, el agua, la tierra, los recursos humanos, porque sería un peso insoportable para las futuras generaciones. ¡No nos escondamos detrás de un muro de indiferencia!”

Se pasó entonces a la rúbrica del Libro de Firmas, donde participaron, entre otros, Monseñor Dionisio García, Arzobispo de Santiago de Cuba; Ibrahim Michel Vega, representante de la Comunidad Islámica; y Daysi Castillo, responsable de la Soka Gakkai.   

Las Oraciones por la Paz fueron promovidas por el Papa San Juan Pablo Segundo en el año 1986. Entonces, como ahora, las conclusiones son claras y contundentes: el diálogo pertenece profundamente a las religiones, así como a toda cultura en la que reine el humanismo, y quien usa el nombre de Dios para justificar la guerra, la violencia y el terrorismo, profana el nombre de Dios. Sea el dios que sea. Nada justifica la violencia.