Cargada ayer la “Mpaka” queda listo el cierre hoy del 35. Festival del Caribe

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mpakaAyer al final de la tarde, en la Casa Templo de Calle Blanca, en el reparto Portuondo de esta ciudad, quedó “cargada” la Mpaka, lo que significa que está listo el cierre hoy del 35. Festival del Caribe dedicado a la efemérides del 26 de Julio y a la Mancomunidad de las Bahamas.

La “Mpaka” será entregada esta tarde en el Parque Céspedes, a Costa Rica, país que preliminarmente es el invitado de honor de la edición 36 de la Fiesta del Fuego, en 2016.
 
Lo precedente acontecerá durante el Desfile del Fuego, desde el Parque Dolores hasta las inmediaciones de la Plaza del Mercado, en la intersección de las calles Aguilera y Padre Pico, donde al final de la procesión será incinerado el Diablo, “para librar de todos los males” a la Fiesta del Fuego del próximo julio.
 
Como tradicionalmente ocurre, la casa del escultor Alberto Lescay Merencio, en Calle Blanca, en el reparto Portuondo, acogió la ceremonia mágico religiosa mediante la cual la Mpaka, un artilugio a partir de un cuerno de bovino, recibe “todo lo bueno” del Festival.
 
El propio Lescay Merencio detalló la historia de cómo la Mpaka viene a ser descendiente de la Nganga Viva que ha permanecido durante décadas en la casa matriarcal del artista.
 
La Nganga Viva fue por primera vez acogida, “cargada espiritualmente”, por Esmérida Merencio, madre de Alberto Lescay.
 
“Ella sintió que esa escultura mía tenía algo más. Ella era espiritista cruzada, y sintió que ese objeto, que para mí era arte y para ella era mucho más, no debía salir más de la casa y así se lo dijo a Joel James, y de ahí surge el Templo de la Nganga Viva, donde es cargada la Mpaka y que ha creado la tradición en el barrio, de hacer este festejo cada 8 de julio.”
 
La actividad en Calle Blanca, entre Tercera y Segunda, en“Portuondo”, se denomina también la bendición de la Mpaka, descendiente de la Nganga Viva, obra símbolo del Festival del Caribe, y constituyó ayer una fiesta con los poemas y canciones de los niños y las niñas, Osiris, la artesana más destacada del barrio, con sus modelos; la ya centenaria conga de El Guayabito, la presencia de los viejos y las viejas, gente de todas las edad, y de hermanos de otras partes del mundo, por ejemplo de República Dominicana, Estados Unidos, de varios países de Europa, de Colombia…, que siempre vienen a Santiago de Cuba en ocasión del Festival y a esta ceremonia que es uno de los momentos más importantes del festejo caribeño.
 
Estuvo allí también “La Mutación Forzada”, la obra más reciente de Alberto Lescay, (un yipi Willy transformado en Lada, que porta encima un ataúd con simbólicamente miles de cruces consecuencia del bloque terrible). “El mensaje es que trata de acelerar el fin del bloqueo norteamericano a Cuba; que hace falta que se acabe ya”, dijo Lescay.  
 
La paloma que tradicionalmente se echa a volar durante la ceremonia, que se aleja y se pierde de vista, esta vez regresó y disfrutó de la fiesta, “algo muy simbólico también; parece que se sintió bien entre la gente”, apuntó Lescay.
 
Igualmente participó el Bantú Yoruba, del vecino municipio de San Luis, uno de los grupos folclóricos más antiguos del territorio.
 
Con la Mpaka lista, clausurado al mediodía el Coloquio El Caribe que nos une, finalizados ayer los talleres, entre estos el Encuentro de Poetas del Caribe y el Mundo Jesús Cos Causse, todo está previsto para la tarde de hoy, aproximadamente a las 17:00 horas,para comenzar el Desfile del Fuego, con la asistencia de las delegaciones de varios países, los cubanos, las personalidades y diplomáticos que aún permanecen en la ciudad, y las evoluciones frente al Parque Céspedes para luego proceder a la Quema del Diablo (“todo lo malo que pueda interferir en la venidera celebración) frente a la Plaza del Mercado.

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